國際情勢，主已排定，何需憂慮？(但八)
所說二千三百日的異象是真的、但你要將這異象封住、因為關乎後來許多的日子。(但 8:26)
本章是但以理約在主前五五一年所看見的異象，當時是預言將在主前五三九年巴比倫帝國滅亡之後的真實歷史，包含波斯瑪代、希臘崛起，關於「兩約之間」許多事，也是對今日的我們，即末日前國際情勢的預言。
雙角公綿羊：指波斯瑪代帝國，其中「這角高過那角」，是預言古列王的波斯國強過瑪代國，使國家統一。波斯瑪代約在主前五三九年消滅巴比倫帝國，成為世界霸主，卻約在主前三三三年，被後來的希臘帝國的亞歷山大帝消滅，即後面異象中的有一非常角的公山羊。
有一非常角的公山羊：指希臘帝國，「有一非常的角」是指亞歷山大帝，極為年輕的二十歲稱帝，卻在三十二歲因病去世，即異象中「大角折斷了」。主前三三三年站上國際舞台的亞歷山大，死後所建立橫跨歐亞非三大洲的帝國被他四個將領瓜分，即異象中「四個非常的角」。
有一角長出一個小角：指主前約一七一年左右，崛起的四個瓜分希臘國中的敘利亞國的凶王，此王極為殘暴，殘殺數以萬計的猶大選民，並在耶路撒冷聖城獻豬血，褻瀆聖地。
二千三百日聖所就必潔淨：約主前一六五年猶大民族英雄馬加比起義推翻凶王，收復了國土，潔淨了聖殿。但是這位預表「敵基督」的凶王，卻非戰死，而是死於疾病或意外，即「至終卻非因人手而滅亡」。
這章看似預言但以理之後數百年的國際情勢演變，卻也是預言一、兩千年後使徒教會至末後真教會，世界末日之前的歷史，即接下來但以理書第九章與啟示錄中共同提到的的七十個七：「七個七、六十二個七、一七之內、一七之半」「四十二個月」。「因為關乎後來許多的日子」！
若能明白聖經中對世界末日，與末後真教會的預言更好，因為可以堅固信心，知道世界局勢早已排定，所以「不要為明天憂慮」，因為任何人為的思慮都不會改變末後時序的安排，歷史將遵照天父的旨意持續邁進！若無法理解關乎末日的預言，其實也無妨！只要找到真教會，在真理中先求神的國神的義，每日讀經、每日禱告靈修，使自己成為啟示錄中，那被保守的「額上印了神印記」的人(啟7:3)，並成為「穿光明潔白細麻衣」的人(啟19:8)，如此，不管世界局勢如何轉變，都可以平穩安靜！靜候主再來！
〔大衛上行之詩。〕耶和華啊！我的心不狂傲、我的眼不高大．重大和測不透的事、我也不敢行。我的心平穩安靜、好像斷過奶的孩子在他母親的懷中．我的心在我裏面真像斷過奶的孩子。以色列啊！你當仰望耶和華、從今時直到永遠！(詩 131:1-3)
by高春霖
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