錫安城啊，應當歡樂歌唱，因為我來要住在你中間。這是耶和華說的。那時，必有許多國歸附耶和華，作他（原文是我）的子民。他（原文是我）要住在你中間，你就知道萬軍之耶和華差遣我到你那裡去了。耶和華必收回猶大作他聖地的分，也必再揀選耶路撒冷。凡有血氣的都當在耶和華面前靜默無聲；因為他興起，從聖所出來了。(亞 2：10-13)
撒迦利亞先知作工的時間是在大利烏王第2年的時候，約在主前520年，當時由所羅巴伯帶領被擄歸回的以色利百姓，回到耶路撒冷，已經有16-17年的時間，但是他們在重建聖殿的工作上，遇到很多的阻撓和困難，神讓撒迦利亞先知看見異象，透過撒迦利亞先知鼓勵沮喪的百姓繼續重建聖殿，並傳遞神必再揀選耶路撒冷的信息。
我又舉目觀看，見一人手拿準繩。我說：你往哪裡去？他對我說：要去量耶路撒冷，看有多寬多長。(亞 2：1-2)
準繩( a measuring line )做衡量用，在舊約的相關經節大概有兩種意思，一是為了衡量有沒有符合標準，目的是為了審判；一是為了衡量長度、寬度，目的是為了建造。天使拿著準繩要去量耶路撒冷城有多寬、多長，目的是為了重建耶路撒冷城，而且天使對撒迦利亞先知說，神要親自做耶路撒冷四圍的火城，與百姓同在，保護他們。神知道百姓沒有能力蓋城牆，要百姓先去蓋聖殿，神卻親自做火城來保護百姓，看是一無所有的百姓，其實神已差派天使天軍保護周到。
與我說話的天使對我說：你要宣告說，萬軍之耶和華如此說：我為耶路撒冷、為錫安，心裡極其火熱（亞 1：14）。
神對耶路撒冷城的重建，心裡極其火熱，相同的，神對我們每一個人生命重建的工程，亦是極其看重，不容許任何人攔阻。被擄歸回的生命何等寶貴，每一個生命在神裡的重造，都是神用祂的愛子換來的，給一個舊人重新得救、稱義成聖的機會。撒迦利亞先知對百姓的鼓勵，如同神對我們的鼓勵與提醒。看到耶路撒冷城重建的過程，當思想我們屬靈生命的更新與重造，讓神成為我們生命中的榮耀。
萬軍之耶和華說，在顯出榮耀之後，差遣我去懲罰那擄掠你們的列國，摸你們的就是摸他眼中的瞳人。(亞 2：8)
瞳人（the apple of his eye）是眼睛最容易受損傷的部分，遇到外物，眼瞼和睫毛會迅速作出反應加以保護，我們也會立即伸出手拍掉異物。申命記第32章第10節：「耶和華遇見他在曠野─荒涼野獸吼叫之地，就環繞他，看顧他，保護他，如同保護眼中的瞳人。」意表選民在神眼中極其寶貴，神會保護周到。
以色利人玷汙了神給他們的應許之地，也玷汙了聖殿，神極其憤怒，彰顯了祂公義審判的榮耀，任憑以色列百姓被擄到四方；當以色列百姓被擄之後，神沒有遺棄他們，神彰顯祂憐憫赦罪的榮耀，把百姓從擄掠他們的仇敵手中帶回來，神說誰再欺侮我的選民，就是在碰觸我的瞳孔，會被我擊打。神有公義審判的榮耀，也有著憐憫赦罪的榮耀，重點是被過犯擄獲的我們，要能立志歸回，向神悔改，神必定彰顯祂慈愛的榮耀，讓我們得以在主裡重造屬靈的生命。
耶和華必收回猶大作祂聖地的分，也必再揀選耶路撒冷。(亞 2：12)
錫安城已殘破不堪，耶路撒冷連城牆都沒有了，但神跟以色列百姓說：「你們應當歡樂歌唱，因為我要來住在你們中間。」這是神再給的一次機會，神要收回猶大做祂「聖地」的分，也必再度揀選耶路撒冷，這是何等大的鼓勵與恩典，讀撒迦利亞書第2章，令人非常感動與鼓舞，整章內容傳遞歸回與重建的信息，神的公義與慈愛，神的救贖與救恩，我們是神所揀選的，不能氣餒，在每次為過犯所勝，被軟弱所困的時候，就像殘破不堪的耶路撒冷城，甚麼都沒有的時候，我們要思想「歸回與重建」，也當像撒迦利亞先知一樣，向沮喪軟弱的弟兄姊妹傳遞鼓勵打氣的信息，相信神將再次賜下恩典，帶領我們再度剛強。
我也與你同在。你無論往哪裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。(創 28：15)
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