遵行天父旨意努力進入窄門(太七)

你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。(太 7:13-14)

從第五章到第七章是主耶穌在山上所說的各種教訓。
本章大致可分為三段:
一、勿論斷(1-6節)
你們不要論斷人,免得你們被論斷。(太 7:1)
耶穌很巧妙的使用樑木與刺來比喻。當眼中有樑木時,事實上是無法看清楚其他人的,這時若用這種眼中有樑木的狀態來看待他人,將很難看清事情的全貌,因此耶穌才會說那些還沒移除眼睛中的阻礙就想著要幫助他人改變的,是假冒為善的人,因為這樣的人自以為是在幫助人,其實就如同法利賽人一般,是瞎子領路的,最後非但自己無法得救,甚至使人也無法得救。

二、求而得之(7-12節)
你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求他的人嗎?(太 7:11) ,提到了祈求,這裡說神必定將最好的賜給我們,勉勵我們在祈求的時候不可灰心。而且路加福音說得更清楚,提到這「更好的東西」,其實就是「聖靈」。(路 11:13)

三、防備假先知(13-29節)
你們要防備假先知。他們到你們這裡來,外面披著羊皮,裡面卻是殘暴的狼。(太 7:15)
提醒我們要防備假先知,外表披著羊皮的狼,就像那些假冒為善的人,這些人帶著錯誤的價值觀,卻在教會裡擁有一定的影響力,信徒若沒有時時儆醒,就會如羊被狼叼走一般,因而失去屬靈的生命;因此,除了具有對真理的認識以外,這邊也告訴我們可以藉由他們所結的果子來分辨,結好果子的就是好樹,結壞果子的就是壞樹。
凡聽見我這話不去行的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上;雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子就倒塌了,並且倒塌得很大。(太 7:26)
這裡以蓋房子作為比喻,提到那些動機不純正的人,或是信仰價值觀錯誤的人,所做的工就像是將房子蓋在沙土上,雖然外表有一定的規模,但當患難來臨時,或是主的審判臨到,就可以分辨出他們所做的工,而這些失敗的工,就凸顯出他們是否為那些假冒為善的人,如本章22節所提到那些奉神的名行神蹟的人,雖有行神蹟的恩典在他們身上,最終卻無法因此進入神的國。

我們要努力擠進窄門,天國並不是輕輕鬆鬆就可以進去的,要培養靈修的習慣,保持儆醒,才不會忘記神的真理,而為世俗潮流所沖去。在聖工順利之時,也要謹慎思考,並不是一切順利了就代表我們的行為是正確的,在生命結束以前,沒人有資格說自己是完全人,因此要時時儆醒,努力行天父旨意,且時常結果,最終才能進入天國的窄門。

凡稱呼我「主啊,主啊」的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。(太 7:21)
by高霈哲

真耶穌教會石牌教會、天母教會線上講道

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