耶穌對他們說：你們是在人面前自稱為義的，你們的心，神卻知道；因為人所尊貴的，是神看為可憎惡的。（路 16：15）
本章1至12節，講述不義管家的比喻，旨在闡明金錢的正當使用與不正當使用。當一個管家被他的主人說浪費財物，管家知曉自己將被辭退，就尋思如何才能在失去工作後還不需為生活煩惱，於是就擅自減債以保全自己，但他的主人卻沒有因他擅自減債之舉而生氣，因為他的主人是主耶穌；主耶穌稱讚他，因他將這些會毀壞的世上財物，給予需要的人，賙濟貧窮、積財寶在天上。
一個僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。（路 16：13）
一個僕人能事奉兩個主子嗎？一個人若是貪愛錢財，就無法進天國（參太 13：22、可 18：24）；而法利賽人卻貪愛虛名及錢財，所以恥笑耶穌的這番話。然而，舊約（律法和先知）到施洗約翰時就結束了，恩典時代降臨，主耶穌的福音將要傳開，萬民都要聽從主的福音進天國，天地終將毀滅，唯有神的律法永存。及至如此，「信者恆信，不信的人就是不信」，本章19到31節講財主與拉撒路的比喻，財主天天享受，而乞丐拉撒路保守煎熬，有一天他們都死了，財主在地獄受苦，拉撒路在亞伯拉罕的懷中；財主求亞伯拉罕幫他向還在世上的兄弟做見證，免得渠等來地獄受苦，亞伯拉罕回答說，若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裡復活的，他們也是不聽勸，情同此理，倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？（參路 16：12）眼前的律法都不遵守，神怎麼會降下祂的恩典呢？
人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。（路 16：10）
聖經中曾是十二門徒之一的猶大，看見馬利亞用珍貴的香膏給耶穌抹腳，為那香膏的價值而嘆息（參約12：3-6），而最後也是他將主耶穌賣掉；若猶大在這事發生後有警覺，或許就不會將耶穌賣掉了！然而他卻為世上的財富將主賣掉，正如經上所說，倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？（路 16：11），猶大甚至以正常管道賺錢都沒做到，遑論去天國享福。
聖經上也有諸多相關實例，如耳熟能詳的參孫，他若沒有娶外邦女子大利拉，就不會被非利士人捉拿羞辱，此件當今教會常出現的小事，在當時是一位士師付出與3000非利士人同歸於盡的代價；然而當然也有正面的例子，約瑟聽從父親的話、行神所喜愛的小事，並在埃及遭患難時也不偏離正道，因此神賜下恩典，成為埃及的宰相；大衛是一得神喜悅的王，但就看了一眼拔示巴，在這小事上不忠心，最終犯了姦淫，使他的家不離開刀劍！我們切莫認為犯一點小錯並不會怎樣，大衛也只不過是看了一眼，但就那僅僅的一眼，讓他後悔一輩子！我們無論大小事，都要遵行主道，盼人人都能在各樣善事上蒙神成全，藉著耶穌基督在心裡行各樣好事榮耀主。
在各樣善事上成全你們，叫你們遵行他的旨意；又藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！（來 13：21）
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