這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。既然如此，那良善的是叫我死嗎？斷乎不是！叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死，就顯出真是罪，叫罪因著誡命更顯出是惡極了。我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。（羅 7：12-14）
羅馬書第七章探討基督徒在信仰中，所遇到的屬靈挑戰，以及僅僅認識律法的徒然。保羅首先強調律法本為「善」，是聖潔的，但其功能只是讓人認罪，並不能使人脫離罪，即使自己願意行善，卻難逃罪性的強大力量，因為人帶著肉體，是軟弱的，無法靠自己勝過罪；在這屬靈的困境中，唯有仰望基督，將我們的舊人與祂同釘十字架，才能真正脫離罪的束縛，得到屬靈生命的自由。
我的弟兄們，這樣說來，你們藉著基督的身體，在律法上也是死了，叫你們歸於別人，就是歸於那從死裡復活的，叫我們結果子給神。(羅 7：4)
當主耶穌被釘死在十字架上時，我們的舊人也和祂一同釘死在十字架上，因此在律法上也是死了；而當我們與律法脫離後，還必須與主聯合，歸於基督，才能成為一個新造的人！我們可以試著思考：自己是不是還保有一些主耶穌所不喜歡的壞習慣？是否不小心就跟隨著世俗的潮流，忘卻神的話語而迷失了信仰？如經上所述，就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑，漸漸變壞的。又要將你們的心志改換一新。並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義，和聖潔(弗 4：22-24)，惟有專心仰望神，仔細聆聽聖靈的教導，才能一直走在神的道路上不偏離。
因為我所做的，我自己不明白；我所願意的，我並不做；我所恨惡的，我倒去做。(羅 7：15)
這節深刻地描述基督徒在信仰中的內心掙扎，雖然想行善卻行不出，不想做的惡卻忍不住去做。人生世上，帶著肉體的私慾，明知這樣做不好，或是不應該說這樣的話論斷人，但就是沒有辦法避免，就連保羅也經歷過這樣的掙扎，說：我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？（羅 7：24）；但他已經告訴我們：惟有靠主，才能行出善來。
那該如何靠主呢？其實只要每日讀聖經，聆聽神的話語，遇到任何事都第一時間跟神禱告，與神的關係越親密，你就能聽到聖靈的聲音；而當我們做錯事時，也會感受到聖靈的責備，會將我們的行為導向主喜愛的樣子，讓我們能行出內心所願行出的善，遠離肉體取死的惡行。
我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。(太 11：29)
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