這大祭司的尊榮，沒有人自取，惟要蒙神所召，像亞倫一樣。如此，基督也不是自取榮耀作大祭司，乃是在乎向他說，你是我的兒子，我今日生你。的那一位。(來 5：4-5)
本章大致可分為兩個段落：
一、大祭司的職分（1-10節）
1-4節談到了舊約裡的祭司，5-10節談到了新約的大祭司耶穌。這兩者之間相同的是大祭司都是蒙召而來為要替人辦理屬神的事，而不同的是舊約的祭司在生命結束時就卸下的祭司的職分，而耶穌卻成為了永遠的大祭司，永遠為世人做中保。現今的基督徒就如彼得前書2章9節所言是被揀選的族類、君尊的祭司、屬神的子民，我們當行的是替人辦理屬神的事，甚麼是屬神的事？提摩太前書中提到「祂願意萬人得救，明白真道。因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌」(提前 2：4-5)。所以我們當盡傳揚救恩之責，將世人帶到神的面前。在事奉的過程中，手做的是人的事、心中是神的事，既然是做人的事就要懂得體諒、憐憫人，就如同耶穌動了慈心醫治瞎眼及長大痲瘋的人一樣(參 太 20：34；可 1：41)。而心中要有神的話，要將人帶到神的面前，讓人知道幫助是從神而來不是從人而來。事奉的人不過是奴僕罷了，若神不願意連事奉的機會都沒有。
二、應當追求靈性的增長（11-14節）
惟獨長大成人的，纔能喫乾糧，他們的心竅，習練得通達，就能分辨好歹了。(來 5：14)
基督徒做靈修好像是老生常談了，禱告、讀經及聚會都是基本功，那麼就要問問自己是否已經長大了？是否能吃乾糧了？這裡提到長大成人就是心竅通達能分辨好歹，基督徒最重要的是分辨善惡、分辨自己的罪、與世人分別為聖，才能抵擋世界的潮流。透過行道才能習練通達，如何將道理落實在生活中？最簡單的方式就是在面臨抉擇的時候，信仰有沒有在我們的考慮範圍內？在生活中遭遇困難，是否優先想到神，向神祈求幫助？面對弟兄姊妹時，是否能以愛心接待？遇見困苦的人是否能伸出援手給予幫助？學習神憐憫人的心。聽道而不行道容易聽過就忘了，如經上所言「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目，看見，走後，隨即忘了他的相貌如何。」（雅 1：22-24）。藉由行道才能在生活中處處體驗神，「小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。小子們哪，不要被人誘感，行義的才是義人，正如主是義的一樣。」（約壹 3：18、7）
禱告、讀經及聚會雖然是老生常談，若要免於落入徒具形式，唯有確實行道，時刻將神的話與生活連結，堅守自己所信的道，緊緊地跟隨耶穌。當我們願意努力追求「屬靈的糧」，就能得到真正的恩典，就是生命之道、永生之道，也就是天國的福氣。
Ｂy翁麗真
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