我又看見幾個寶座，也有坐在上面的，並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證，並為神之道被斬者的靈魂，和那沒有拜過獸與獸像，也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂，他們都復活了，與基督一同作王一千年。(啟 20：4)
始祖犯罪以來，人的靈性與神的生命隔絕，所以人僅以血氣之軀活著。這血氣的肉身是短暫的，以神永恆的角度而言，人犯罪後就死了，那是罪的代價。誰可以脫離這死亡的既定規律呢？只有堅守神的道，未拜過獸與獸像的人，主讓他們復活。因為耶穌代我們世人釘在十字架上成就永恆的救贖後，只要您相信並願意遵循真理的福音，這份救贖的恩典就可以臨到我們每一個人身上，使我們也能脫離死亡的規律而有復活的盼望。
那一千年完了，撒但必從監牢裡被釋放，出來要迷惑地上四方（原文作角）的列國，就是歌革和瑪各，叫他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。（啟 20：7-8）
我們目前正處在與基督作王的一千年期間，待千年期滿，撒旦要被釋放。牠要迷惑地上列國，使列國與屬神的子民們爭戰。我們知道受洗後的信徒在世上仍會經歷許多磨難，這些試煉離不開神的計劃。雖然通往天國的道路道阻且長，信徒被敵人團團圍住、四面受敵、進退不能、孤立無援。但這些都在神的計劃內，神的眼目不曾離開屬祂的人。當神的拯救臨到，就有火從天降下，燒滅那些圍困神子民之人，之後迷惑萬國的魔鬼也被扔在硫磺的火湖裡，與獸和假先知一同晝夜受苦直到永遠。
我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的；從他面前天地都逃避，再無可見之處了。（啟 20：11）
神審判了魔鬼及隨從魔鬼的人，再來就是最終的大審判，這審判是全面性的，包含所有的信徒及非信徒。而神以何標準來審判呢？而神以何標準來判定善惡呢？經上說：「棄絕我不領我話的人，有審判他的，就是我所講的道，在末日要審判他。」（約 12：48）；神的話就是真理，末日是以真理為審判的標準（參羅 2：12-16〉。故我們若要在末日的審判中過關，除了要一生謹慎言行外，還要追求聖靈的充滿，並不斷反省，我們的生活舉止是否只是合乎世界的標準，還是能符合乎聖經的真理標準呢？
末世時，世界各國被迷惑，包含政治、文化、思想、潮流各個層面。我們要仔細檢查額上和手上是不是有獸的印記。若我們的思想和行為，是以世界的標準為架構，和世界的標準相符，那我們可能就有一同被丟入火湖的危險了。神的兒女額上手上應有神的印記─聖靈的印記，在末後大逼迫的患難中，有神印記的人，是有安全保障得以存留的。
你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈是我們得基業的憑據（原文作質），直等到神之民（民：原文作產業）被贖，使他的榮耀得著稱讚。（弗 1：13-14）
By郭怡萍
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