耶和華說：「我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了……故此，我要打發你去見法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。」（出 3：7-10）
在出埃及記第三章裡面，摩西從耶和華手中接下了帶領百姓出埃及的任務。但是當他終於破釜沉舟的去覲見法老，要求讓以色列人離開埃及，到曠野地裡去敬拜耶和華的時候，現實卻和他的期望背道而馳。
雖然從旁觀的角度來看，摩西的作為的確是令人充滿疑惑，就像是突然衝進一間公司，要求把大部分的基層員工都帶走，這樣管理層就會變成光桿司令，管理者當然不會答應。而法老可能不單單只覺得莫名其妙，甚至進一步的認為，摩西是要奪權，或藉機為以色列人謀取福利，所以他藉口以色列人懶散，加重了以色列人的苦役，命令埃及人不再供應製磚的草料，但要求製磚的數量不減。這下摩西的救贖行動，不僅沒有帶來解放，反而使百姓的處境更為艱難。
摩西、亞倫就去招聚以色列的眾長老。亞倫將耶和華對摩西所說的一切話述說了一遍，又在百姓眼前行了那些神蹟，百姓就信了。以色列人聽見耶和華眷顧他們，鑒察他們的困苦，就低頭下拜。（出 4：29-31）
以色列百姓因為勞役的加重，就對摩西和亞倫充滿怨言，並對他們說：「願耶和華鑒察你們，施行判斷；因你們使我們在法老和他臣僕面前有了臭名，把刀遞在他們手中殺我們。」（出 5：21）。百姓將離開埃及的希望放在摩西的身上，卻忘記真正的帶領者是耶和華，當他們遇到難關的時候，沒有將重擔交給神，而是指責神所選定的代言人。幸好，神是慈愛且好施憐憫的，祂知道這時的百姓，對祂的認識還不夠，所以接下來祂利用十災，既是要讓法老因為懼怕而遵從神的旨意，也是要讓祂的民認識祂的全能。然而從〈出埃及記〉後來的記載中，我們還是可以常常看到，以色列百姓經常向摩西發怨言，而這實際上，是在向摩西背後的神抱怨。每當遇到困難，百姓就將過往在埃及的生活掛在嘴邊，張嘴閉嘴都是在表達，雖在埃及時作苦工、很痛苦，但至少能解決最基本的生活需求，而耶和華將我們領出埃及，難道是要讓我們在曠野中受苦嗎？這些抱怨的背後，其實隱隱約約是在質問神，祂所應許的美地，究竟何時會降臨？
這可以讓我們來思考，在末世降臨的日子，我們也是在等待審判後的美地，但是在路上的各樣考驗，是否也會讓我們心生怨懟，希望能回到安穩的日子當中，而祈禱聖經中記載的禍患不要降臨？我們是否能夠在困難中依然相信，神依著祂全備的計劃，會讓信祂的人不至於忍受超出極限的痛苦？
神常常在賞賜我們更美好的生活之前，讓我們經歷一些考驗。這些考驗是為了磨練我們的信心，使我們步步都能信靠祂，不忘記祂的恩典。以色列百姓的經歷提醒我們，平穩的生活是神的恩典，不應該視為理所當然，而磨練是要我們離神更近。讓我們的信心、愛心跟盼望，能夠不建立在別人身上，並時時增長。
忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之人的。（雅 1：12）By 周語衡
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