民數記總結-固守產業（民卅六）
約瑟的後裔，瑪拿西的孫子，瑪吉的兒子基列，他子孫中的諸族長來到摩西和作首領的以色列人族長面前，說：「耶和華曾吩咐我主拈鬮分給以色列人為業，我主也受了耶和華的吩咐將我們兄弟西羅非哈的產業分給他的眾女兒。她們若嫁以色列別支派的人，就必將我們祖宗所遺留的產業加在她們丈夫支派的產業中。這樣，我們拈鬮所得的產業就要減少了。到了以色列人的禧年，這女兒的產業就必加在她們丈夫支派的產業上。這樣，我們祖宗支派的產業就減少了。」（民 36：1-4）
一部電影的完結篇，就是最後這部影片的訴求。聖經有趣的地方之一，就是每一卷的訴求，也是會出現在最後一章的某個觀念或某一節經節。如：創世記最後一章就是指明「神的旨意原是好的」、出埃及記最後一章提到出埃及要先「立起會幕，榮光充滿」。同樣的，民數記最後一章強調的是「產業的固守與爭取」，象徵我們對天國的產業，除了要努力爭取，還要極力固守。
這裡提到：先前西羅非哈的五個女兒（不禁讓人想到那五個聰明的童女，推算當時他們爭取時還未婚，才有這段卅六章的故事），因爲不是兒子的身份，所以不能承受產業，她們主動爭取後蒙神應允。但是新問題出現了，女人要嫁給的對象，將來承受的土地就要「嫁過去」，除非.....。
民數記告訴我們，信徒可以分為兩種：一種是隨隨便便就想進天國，就是有也好、沒有也可以的人；另一種是願意犧牲一切，無論如何就是要進天國、得產業。
西羅非哈的五個女兒，在還是童女的年齡就勇於爭取產業，真可謂是才德的婦女！最後神裁定，如果要繼續擁有產業，就要「和同宗族的男人結婚」。她們聽到之後怎麼做？
耶和華怎樣吩咐摩西，西羅非哈的眾女兒就怎樣行。西羅非哈的女兒瑪拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他們伯叔的兒子。她們嫁入約瑟兒子、瑪拿西子孫的族中；她們的產業仍留在同宗支派中。（民 36：10-12）
看到了嗎？她們願意以固守產業為優先、超越對婚姻的堅持，嫁在同宗族的男人。其實，當一個人價值觀正確，他會做正確的取捨，不會受情慾左右了大腦的決定。而且，耶穌說：
你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。（太 6：33）
這意思是告訴我們：先求祂的國和祂的義，就是先完全遵照神的吩咐去行，神必將我們需用的一切賜給我們，而且祂真知道我們的真正需求（婚姻中的真愛與幸福）。
今天主內青年受到的引誘超乎我們想像，心中無聖經真理的女生常常「主動出擊、任意妄為」，如此一來，我們有幾個年輕弟兄招架得住？另外，有些年輕姐妹們受世俗的影響她們的愛情觀，以為結交未信主的男生也無妨。情慾作祟之下，自認為「主內的條件都不太好」，用「主內聯婚也不一定幸福」為藉口，殊不知，「婚姻的目的，是為了固守天國產業，不單是為了在世幸福」！
效法西羅非哈的五個女兒吧！真的很好奇：西羅非哈家的宗教教育是如何做的？生養出這麼優質的女兒們。
By 柯怡君
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