記在心上、繫在手上、戴在額上、寫在門上（申六）

我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要繫在手上為記號，戴在額上為經文；又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。(申 6：6、8-9)

查考猶太拉比的文化，可發現許多的猶太人手上、額頭上有配戴方形的經文盒，相傳在這經文盒中，放置的是四段重要的經文，分別是：
1、要守逾越節（出 13：1-10）
2、要分別頭生的為聖獻給神（出 13：11-16）
以上兩點都是為了要紀念神拯救以色列民，出了埃及！其次為：
3、以色列啊！你要聽！...（申 6：4-9）
4、若留意聽從，則有豐盛...（申 11：13-21）
以上兩點則提醒要敬愛獨一的神，謹守祂的律法，並殷勤教育子女，神必賜福！

如此優美，深刻的傳統文化，卻在法利賽人和文士的手中變了調，他們一切所作的事，都是要叫人看見；所以將佩戴的經文做寬了，衣裳的繸子做長了（參太 23：5），實在值得我們好好重新思考和學習！身為基督徒的我們，是否有在生活中榮耀主名？是否有在生命中高舉真光呢？抑或是流於形式、習慣，使經文成為一塊匾額？使十架被偶像化呢？記在心上、繫在手上、戴在額上、寫在門上這4個動作中，記在心上是屬於內在靈修，其餘3種是屬於外在行為！

我們是否有將神的話記在心上？
因為你們的財寶在那裏，你們的心也在那裏。（路 12：34）
在屬世生活中，我們是過著住帳篷般寄居的生活？還是汲汲營營追求名利與金錢呢？充斥在我們心中的又是什麼呢？神的話語是否刻在我們的心版上，成為我們為人處事的價值觀呢？還是只囫圇吞棗、得過且過，將神的話留在聖經書本中呢？

繫在手上代表行為，我們是表裡如一的基督徒嗎？是能將聽道轉換成為行道，散發基督的馨香，成為別人黑暗中的光？還是說一套做一套，道理都懂，但卻行不出來，寬以律己，嚴以待人呢？

戴在額上是一種心志的表明，代表我是屬基督的！想一想我們是否有在生活中高舉主名？我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人（參羅 1：16），我們的同事，同學，老闆，朋友，親戚，鄰居，知道我是基督徒嗎？我有向他們傳福音嗎？還是畏首畏尾，東躲西藏？好像見不得光似的敷衍帶過？

寫在門上代表是一家人都信主，也是象徵著家庭祭壇和信仰傳承的重要！也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談論（參申 6：7），我們是信仰的延續者還是終結者呢？我們是否要盡自己的義務，將神所託付我們的產業帶到神的面前呢？在這競爭激烈的社會、功利薰心的環境中，往往一不謹慎，便不由自主地隨波逐流，盼望我們能在每日的靈修，安息日的安息中，靜下心來好好思考自己一週的生活，是否有將神的話語記在心上，繫在手上，戴在額上，寫在門上？是否有盡心，盡性，盡力愛耶和華我們的神？

你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。（可 12：30）

By陳義得


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當我煩躁不安、沉吟悲傷、不肯受安慰時（詩七十七）

我在患難之日尋求主．我在夜間不住的舉手禱告．我的心不肯受安慰。我想念　神、就煩躁不安．我沉吟悲傷、心便發昏。〔細拉〕（詩 77:2-3) 這篇詩篇，大概是最近石牌、天母教會許多人心情 的 最佳寫照。因為日前在我們當中，一位得人稱讚的好工人，突然中年蒙主召回。雖然石牌、天母教會，甚至在當下全省各地得知消息的人莫不全心呼求，也有不少人為此迫切禁食禱告，最後神還是彰顯了祂的美意帶走了她，因祂的旨意是必定要成全的。 耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。天怎樣高過地、照樣我的道路、高過你們的道路、我的意念、高過你們的意念。（賽 55:8-9) 親人離世，再多的安慰似乎都沒有用，特別是這位姐妹的家人、親人，還有常常一起同工的教會弟兄姊妹，並有許許多多曾被她幫助過、關愛過的人，一時之間，沉吟悲傷、無法接受安慰是一定的。 或許有不少還沒走出傷痛的人，在讀此篇時，不免感動落淚吧！詩人以感人的禱告詞，一方面為我們傷痛的人抒發了心中的感受，另一方面引領我們行出正確面對傷痛的方法，那就是「靠主轉念」，也就是在擦乾眼淚後，直接抬起頭仰望神，並追想神曾經賜下的許多恩典。詩人說： 難道　神忘記開恩．因發怒就止住他的慈悲麼？〔細拉〕 我便說、這是我的懦弱．但我要追念至高者顯出右手之年代。 我要提說耶和華所行的．我要記念你古時的奇事。 我也要思想你的經營、默念你的作為。 （詩 77:9-12) 當我們不肯受安慰，整天都是負面思想，甚至開始怨天尤人時，就真的軟弱了。詩人承認說：「 這是我的懦弱 」。走出傷痛的第一步，就是承認自己的懦弱，承認自己是懦弱的，承認現在走不出來的負面思想是一種懦弱，將自我放下。 然後第二步是靠主轉念：想想神真的完全都沒有一丁點恩典在我們身上嗎？這裡的「 追念 至高者顯出右手之年代 」，就是指用力去回想與數算充滿恩點的曾經。雖說是「曾經」，感覺好像是恩典於現在不復存在似的。但這只是深陷苦難的人當下容易有的認知。然而對神而言，祂的恩典在愛祂的人身上其實「從沒斷過」。神給的苦難也是另一種恩典，只是人在當下不都能認同。「喚醒」是苦難當下要趕緊做的事，但是談何容易！所以並不是依靠自己的力量，乃是要依靠聖靈的力量。 正如使徒保羅在監獄中曾說： 我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了秘訣。 我靠着那加給我力量的、凡事
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當剛強壯膽(書一)

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