神所憎惡之物，要十分厭惡、十分憎嫌（申七）
他們雕刻的神像、你們要用火焚燒、其上的金銀你不可貪圖、也不可收取、免得你因此陷入網羅．這原是耶和華你 神所憎惡的。可憎的物、你不可帶進家去、不然、你就成了當毀滅的、與那物一樣．你要十分厭惡、十分憎嫌、因為這是當毀滅的物。（申 7：25-26）
摩西在此轉達了神的叮嚀，這樣的叮嚀，有如慈祥的父親般諄諄教誨，特別提醒以色列選民「遵命蒙福、違命受詛」的命令，只要遵守祂的命令，且切實遵守，神就會按照與先祖所立的約，守約施慈愛，直到千代。
所以你要知道耶和華你的 神、他是 神、是信實的 神、向愛他守他誡命的人、守約施慈愛、直到千代．向恨他的人、當面報應他們、將他們滅絕．凡恨他的人必報應他們、決不遲延。（申 7：9-10）
這裡可以看出所要遵守的命令，有個原則，就是：愛神所愛、恨神所恨。（不單只是愛）。雖然神就是愛，但是祂同時也是忌邪的神，是愛恨分明的神。這裡神給了一個命令：對於關於偶像的一切，要完全滅絕，而且對於這些事物，「要十分厭惡、十分憎嫌」。
想起啟示錄七教會的最後一間教會，就是老底嘉教會。他的問題，就是在信仰上「不冷不熱」。
我知道你的行為、你也不冷也不熱．我巴不得你或冷或熱。你既如溫水、也不冷也不熱、所以我必從我口中把你吐出去。（啟 3：15-16）
這裡的「不冷不熱」到底是什麼問題？簡單來說，就是對於神所愛的沒有展現熱切、瘋狂、甚至願意捨己的去愛慕；反倒對於神所厭惡的，沒有表現出堅決地排斥、避之唯恐不及的態度，甚至還不在意地將他們留下。但是，這不冷不熱的老底嘉教會在面對指責時，竟毫無悔罪之心地反駁：
你說：「我是富足、已經發了財、一樣都不缺。」卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。（啟 3：17）
老底嘉教會的自認為富足，好比一間教會自認為已經很好、無懈可擊。或是一個人自認為已達到很好的靈修，不需再長進。可是在神眼中卻是那「困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的」，缺乏屬靈眼光做自省、自覺。因為該追求的，不夠熱切努力去追求；不該追求的，甚至是在神眼中那可憎的事物，反而不夠冰冷，也就是沒有勇敢地去拒絕。
今天我們要呼應神所愛的兒女這樣的身份，就該愛神所愛的一切，且要熱切地去愛；對於神所憎恨的，特別是拜偶像的一切，要十分厭惡、十分憎嫌，不可以有一點姑息。但是，我們是否真知道神所愛的是什麼？且明白神所厭惡的，又是什麼？
（保羅說：）凡較力爭勝的、諸事都有節制．他們不過是要得能壞的冠冕．我們卻是要得不能壞的冠冕。所以我奔跑、不像無定向的．我鬥拳、不像打空氣的。我是攻克己身、叫身服我．恐怕我傳福音給別人、自己反被棄絕了。（林前 9：25-27）
By 高春霖
真耶穌教會石牌教會、天母教會線上講道
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