諸天哪，側耳，我要說話；願地也聽我口中的言語。我的教訓要淋漓如雨；我的言語要滴落如露，如細雨降在嫩草上，如甘霖降在菜蔬中。我要宣告耶和華的名；你們要將大德歸與我們的神。（申 32：1-3）
沈浸在本（32）章—摩西所寫的詩歌當中，讓我更堅信基督的信仰。因為摩西的一生，從過去不願接受神的差遣（參出 3：7-4：13），到後來的一生與真神同行。為了帶領百姓，他曾經無助地哀求神（參出 14：15）；又親眼目睹紅海分開，也見證埃及的兵丁被海淹沒（參出15章）；他走過金牛犢事件的悲哀；看見以色列民既愛發怨言，又不順服，處處惹神的憤恨；…等等，一路走來，經歷曠野的坎坷，見慣人性的貪婪與信仰力量的薄弱…，就在摩西最接近死亡的這一刻，他能慷慨激昂，又文采洋溢地用詩歌承載他這一生的信仰與體驗。如此刻骨銘心地述說，再次證明這份信仰的價值與真實。
又說：我今日所警教你們的，你們都要放在心上；要吩咐你們的子孫謹守遵行這律法上的話。（申 32：46）
走向人生死亡前的最後一段時間，摩西竭盡所能地重申神的命令。因為第一次在西乃山所頒布的十誡，當時的選民歷經40年曠野路之後，除了摩西、約書亞、迦勒，以及部分的利未人外，全都已離世。為了讓新的一代選民能明白這分誡命，摩西從申命記第1章到31章，用極高規格的簽約模式，書寫神和人之間的盟約。包含第一章前5節的序言，接踵而至是論述律法淵源，12到26章，是選民行為的規範。31章如同簽名背書，而第32章更是精彩，如同跳脫盟約，以詩歌的方式，要天、地做盟約見證人，道出以色列人的如同翅膀硬了孩子，違背盟約，而帶來一系列的懲罰。但神的愛，卻依然在沒有聰明、毫無能力的選民身上流露。這首詩歌，不僅是成為當代以色列人的警戒，依然傳唱於外邦，今日又流傳給我們，未來啟示錄時，依然會在天上人間傳唱（參啟 15：2-4）。
因為這不是虛空、與你們無關的事，乃是你們的生命；在你們過約但河要得為業的地上必因這事日子得以長久。（申 32：47）
如此美妙的詩歌之後，摩西將勸民守律的職責，真正傳交給約書亞，道出傳承延續的重要性，並期待選民世世代代要遵守神的這份盟約。寫完這份勸世又悲壯、有力量的詩歌後，神要摩西登上尼波山，並死在山上（參申 32：48-50）。在那邊，再一次與神相會！
我們親愛的讀者們，這讓人堅立信仰的「摩西之歌」，不僅道出這份信仰的淵源，而且永遠要流傳我們選民的心中。昔唱，今唱，未來新天新地來臨之前也要傳唱，扣人心弦的歌詞，一再看見人性的脆弱，又再再看見神的恩惠與慈愛。勸你！趕緊再來傳唱這一首詩歌吧！
當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡，（或作：當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧），用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。（西 3：16）
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