以色列的長子原是流便；因他污穢了父親的床，他長子的名分就歸了約瑟。只是按家譜他不算長子。(代上 5：1)
當雅各因拉結難產而死，心中鬱鬱寡歡時，流便卻與父親的妾辟拉同寢（參創 35：22），雅各隱忍到他臨終之前、為眾子祝福之時，才對眾子說明流便不得居首位的原因（參創 49：3-4）；經過數百年後，在以色列的家譜中，清楚說到長子的名分就歸了約瑟。流便因著情慾滾沸的淫行，悖離了父親對長子的期待，無法獲得信任和依賴，導致長子的名分旁落，罪也追討流便未來的一生。
人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。(提後 2：21-22)
我們帶著肉體，都有情慾，但我們要懂得控制，在還未進入婚姻之前，在消極的層面，我們要能夠逃避少年的私慾，不去接觸會挑動情慾的人、事、物與環境，不與異性單獨共處一室，要學習約瑟躲避主母的誘惑，逃的越遠越好，不要「自以為」站立得穩，因人若懷裡搋火，衣服豈能不燒呢？若在火炭上走，腳豈能不燙呢？（箴 6：27-28)
另在積極層面，我們要能夠交到屬靈的同伴，一起讀經、禱告，一起追求屬靈的德性，將焦點和注意力放在更有意義的事情上，就是屬靈信仰的事，為主多做主工，這樣就能轉移焦點，不受慾望所綑綁，淪為情慾的僕人；特別是「多禱告倚靠聖靈」，因我們若順從肉體而活，必要死；若靠著聖靈，治死身體的惡行，必要活著。（羅 8：13)
我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意做的。(加 5：16-17)
我們想要在教會為主多作聖工就要保守聖潔，一旦犯了姦淫，教會的聖工就無法參與了，不少在青年時期因軟弱犯罪的同靈，都為此後悔不已，一失足成千古恨，求主保守我們，讓我們能夠保守聖潔，不失去名分與做工的機會。
順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。（加 6：8）
留言
張貼留言