智慧頌 (伯廿八)

敬畏主就是智慧；遠離惡便是聰明。（參伯 28：28） 

本章可說是對於「智慧」的闡釋，分述如下：
 一、人能尋寶，卻難尋智慧 
銀子有礦，煉金有方。人伸手鑿開堅石，傾倒山根，在磐石中鑿出水道，親眼看見各樣寶物。（伯 28：1、9-10） 
人類憑著智慧和技術，可從黑暗地底深處挖掘金銀寶石，甚至在無人之地設置礦坑，懸吊在空中工作；他們可看見地底深藏的寶物、尋得地底最隱密的寶，為水開道、使地上出泉，甚至洞察隱秘的事物，但約伯提出一個問題：智慧有何處可尋？聰明之處在那裡呢？（參伯 28：12） 

二、智慧的價值無法估量 
智慧的價值無人能知，在活人之地也無處可尋。智慧非用黃金可得，也不能平白銀為他的價值。黃金和玻璃不足與比較；精金的器皿不足與兌換；智慧的價值勝過珍珠。（參伯 28：13、15-18） 人類或可征服自然，卻無法找到生命終極的答案；人類可買下全世界的寶石，卻買不到智慧；人類可掌握世上一切學問，卻可能不明白如何正確地活著。真正的智慧並不藏在礦脈或地底深處，也非透過人力就可挖掘出來的寶藏。無論我們擁有多大的能力、資源或知識，都無法找到屬靈智慧的根源，真正的智慧無法用財富衡量。 

三、智慧只有神知道 智慧從何處來呢？
聰明之處在那裡呢？神明白智慧的道路，曉得智慧的所在。（伯 28：20、23） 
智慧不是人的發明，而是神的啟示。神為風定輕重，為水定界限，使雷電按命運行，自然界的秩序成為神智慧的明證；人無法創造這些定律，只能發現並遵守它們。同理，屬靈的智慧也不是我們靠經驗就能得來，而是神所定、神所啟示的。 

四、智慧的總結：敬畏主就是智慧；遠離惡便是聰明 
約伯在苦難深淵中，沒有得到神對「為什麼我受苦」的直接回答，但他知道，與其尋找所有的答案，不如學習敬畏神、遠離惡；因為真正的智慧，不是明白所有的答案，而是在不明白的時候，仍選擇敬畏、信靠神，行正直的路！願我們在尋求答案的路上，先選擇敬畏神；在面對艱難時，不埋怨、不妥協，而是持守正直。 

敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。（箴 1：7） 


by 嚴宇光

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