謙卑銘記神恩（詩八）

耶和華我們的主啊，你的名在全地何其美！你將你的榮耀彰顯於天。我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，便說：人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？耶和華我們的主啊，你的名在全地何其美！（詩 8：1、3-4、7） 

本篇是大衛所寫的讚美詩。開頭與結尾以「你的名在全地何其美」做為呼應，第二節說，神賜能力給嬰孩，使那些仇敵閉口無言。有時我們就像嬰孩一樣，對於那些帶著惡意的人，看似無力還手，但神是我們的倚靠，神也會賜我們足夠的力量來面對眼前這些困難。 

當我們倚靠神並且勝過這些艱難時，更應該將榮耀歸於神，到頭來，我們只是嬰孩，是那些沒有能力之人。如同本章第三節所說，當我們愈了解這個世界，從天上的星星，到地球上那些奇形怪狀的生物，就會愈是對這一切背後，意即神的大能，感到無比尊敬，最重要的，是了解到人的有限及渺小。 

你叫他比天使（或作：神）微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。你派他管理你手所造的，使萬物，就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裡的魚，凡經行海道的，都服在他的腳下。（詩 8：5-6） 
第五節開始，大衛提到神賜人尊貴，當我們理解到人的渺小，並在神的面前學會謙卑後，反而能感受到神對人的愛，讓他們管理地上的萬物。如同聖經所說，在神面前自卑的人，神也使他高升，派他管理各樣事物，如同大衛一樣，永遠沒有忘記自己曾經是個牧羊的少年人，是被自己的父親遺忘的存在；但神揀選他做以色列國的王，派他管理一切；相反地，當一個人在神面前不懂得謙卑，將神賜的視作理所當然，亦或是把成就歸功於自己的努力，而不是歸榮耀給神，那在審判的時刻，神也會將他的榮耀給取去。 

因此，我們都應該學習大衛，終其一生歸榮耀給神，時刻提醒自己人的渺小，不要因為一時的成功而忘記神。 

賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。（參伯 1：21） 

by高霈哲

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當我煩躁不安、沉吟悲傷、不肯受安慰時（詩七十七）

我在患難之日尋求主．我在夜間不住的舉手禱告．我的心不肯受安慰。我想念　神、就煩躁不安．我沉吟悲傷、心便發昏。〔細拉〕（詩 77:2-3) 這篇詩篇，大概是最近石牌、天母教會許多人心情 的 最佳寫照。因為日前在我們當中，一位得人稱讚的好工人，突然中年蒙主召回。雖然石牌、天母教會，甚至在當下全省各地得知消息的人莫不全心呼求，也有不少人為此迫切禁食禱告，最後神還是彰顯了祂的美意帶走了她，因祂的旨意是必定要成全的。 耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。天怎樣高過地、照樣我的道路、高過你們的道路、我的意念、高過你們的意念。（賽 55:8-9) 親人離世，再多的安慰似乎都沒有用，特別是這位姐妹的家人、親人，還有常常一起同工的教會弟兄姊妹，並有許許多多曾被她幫助過、關愛過的人，一時之間，沉吟悲傷、無法接受安慰是一定的。 或許有不少還沒走出傷痛的人，在讀此篇時，不免感動落淚吧！詩人以感人的禱告詞，一方面為我們傷痛的人抒發了心中的感受，另一方面引領我們行出正確面對傷痛的方法，那就是「靠主轉念」，也就是在擦乾眼淚後，直接抬起頭仰望神，並追想神曾經賜下的許多恩典。詩人說： 難道　神忘記開恩．因發怒就止住他的慈悲麼？〔細拉〕 我便說、這是我的懦弱．但我要追念至高者顯出右手之年代。 我要提說耶和華所行的．我要記念你古時的奇事。 我也要思想你的經營、默念你的作為。 （詩 77:9-12) 當我們不肯受安慰，整天都是負面思想，甚至開始怨天尤人時，就真的軟弱了。詩人承認說：「 這是我的懦弱 」。走出傷痛的第一步，就是承認自己的懦弱，承認自己是懦弱的，承認現在走不出來的負面思想是一種懦弱，將自我放下。 然後第二步是靠主轉念：想想神真的完全都沒有一丁點恩典在我們身上嗎？這裡的「 追念 至高者顯出右手之年代 」，就是指用力去回想與數算充滿恩點的曾經。雖說是「曾經」，感覺好像是恩典於現在不復存在似的。但這只是深陷苦難的人當下容易有的認知。然而對神而言，祂的恩典在愛祂的人身上其實「從沒斷過」。神給的苦難也是另一種恩典，只是人在當下不都能認同。「喚醒」是苦難當下要趕緊做的事，但是談何容易！所以並不是依靠自己的力量，乃是要依靠聖靈的力量。 正如使徒保羅在監獄中曾說： 我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了秘訣。 我靠着那加給我力量的、凡事...
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