十字架上的詩篇(詩廿二)

謙卑的人必吃得飽足；尋求耶和華的人必讚美他。願你們的心永遠活著！(詩 22：26) 

本篇是大衛在極大的艱難痛苦中，覺得神遠離他、沒有聽他痛苦的呼求，所寫下的一首哀歌，詩的一開頭：我的神，我的神！為什麼離棄我？主耶穌被釘十字架時，在祂最深的孤寂與痛苦中，也如此喊著！(參太 27：46；可 15：34)  
讀本篇1-21節，主耶穌受十架苦刑、被眾人譏笑、被兵丁扎了手腳、拈鬮分取衣服的種種情節竟活化在眼前，由於本篇部份經節在四福音書主耶穌被釘十字架時被引用與應驗，所以本篇也被認為是一首彌賽亞受苦的預言詩。 
本篇始於大衛的痛苦，以信靠為轉折，在絕望中生出信心，最後以個人的得救，轉為頌讚，更要將神所行的事及公義傳與後代！我們一生充滿艱難困苦，而本篇值得我們此生一讀再讀，讓我們思想一生信靠、蒙恩的歷程，更重要的是提醒我們，要將這份信仰傳承下去！ 

我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要讚美你。(詩 22：22) 
主耶穌受盡羞辱，在十架上接受極其痛苦的審判，為我們獻上一次永遠的贖罪祭，希伯來書2章11-12節：因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥，說：我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要頌揚你，第12節即引用本篇第22節經文。在加拉太書3章26-29節表明，我們因信基督耶穌、成為神的兒子，不分猶太人、希利尼人，自主的、為奴的，或男或女，在基督耶穌裡都成為一了，既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，將照著應許承受產業。我們本是不配得的，但因著信，神給了我們兒女的名分，主耶穌不以為恥，稱我們這些蒙恩得救的罪人為弟兄，這份十架救恩，我們一生都要謹記、持守。 

本會信徒每年有兩次靈恩會可領受聖餐，在靈恩會中紀念主為我們受死，思念主的慈愛，數算主的恩典。猶記得在10幾年前，小孩年紀尚幼，工作及生活上的忙碌常讓自己喘不過氣、心思雜亂，未能預備一顆安靜的心迎接靈恩會，幾次領聖餐時沒有一點感動，只想著領完聖餐、結束走人。在一次的春季靈恩會，突然心頭一震，我怎麼會連在靈恩會領聖餐都流於形式、麻木無感！從那次之後，每回靈恩會我總是提醒自己，在靈恩會期間，要把時間留給神，準備安靜的心，思想主耶穌為我們受死的苦難，了解這份救恩得來不易，歸感謝與讚美與神。 

他必有後裔事奉他；主所行的事必傳與後代。(詩 22：30) 
本篇後段談到神的作為要被傳揚，世世代代相傳，我們不將這些事向他們的子孫隱瞞，要將耶和華的美德和他的能力，並他奇妙的作為，述說給後代聽（詩 78：4）；神啊，我到年老髮白的時候，求你不要離棄我！等我將你的能力指示下代，將你的大能指示後世的人（詩 71：18）。我們應當努力地把神的恩典、大能及奇妙作為，述說給兒女聽，更要求神幫助，在我們上年紀的時候，不要離棄我們，可在信仰上做子孫的榜樣，在家中用智慧行完全的道，在言語、行為、禱告上，讓子孫從我們身上感受到信仰的純正與美好，把這份信仰傳與後代，讓主的名可以傳揚！ 

這代要對那代頌讚你的作為，也要傳揚你的大能！(詩 145：4) 

By 謝鈴媛

 
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當我煩躁不安、沉吟悲傷、不肯受安慰時（詩七十七）

我在患難之日尋求主．我在夜間不住的舉手禱告．我的心不肯受安慰。我想念　神、就煩躁不安．我沉吟悲傷、心便發昏。〔細拉〕（詩 77:2-3) 這篇詩篇，大概是最近石牌、天母教會許多人心情 的 最佳寫照。因為日前在我們當中，一位得人稱讚的好工人，突然中年蒙主召回。雖然石牌、天母教會，甚至在當下全省各地得知消息的人莫不全心呼求，也有不少人為此迫切禁食禱告，最後神還是彰顯了祂的美意帶走了她，因祂的旨意是必定要成全的。 耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。天怎樣高過地、照樣我的道路、高過你們的道路、我的意念、高過你們的意念。（賽 55:8-9) 親人離世，再多的安慰似乎都沒有用，特別是這位姐妹的家人、親人，還有常常一起同工的教會弟兄姊妹，並有許許多多曾被她幫助過、關愛過的人，一時之間，沉吟悲傷、無法接受安慰是一定的。 或許有不少還沒走出傷痛的人，在讀此篇時，不免感動落淚吧！詩人以感人的禱告詞，一方面為我們傷痛的人抒發了心中的感受，另一方面引領我們行出正確面對傷痛的方法，那就是「靠主轉念」，也就是在擦乾眼淚後，直接抬起頭仰望神，並追想神曾經賜下的許多恩典。詩人說： 難道　神忘記開恩．因發怒就止住他的慈悲麼？〔細拉〕 我便說、這是我的懦弱．但我要追念至高者顯出右手之年代。 我要提說耶和華所行的．我要記念你古時的奇事。 我也要思想你的經營、默念你的作為。 （詩 77:9-12) 當我們不肯受安慰，整天都是負面思想，甚至開始怨天尤人時，就真的軟弱了。詩人承認說：「 這是我的懦弱 」。走出傷痛的第一步，就是承認自己的懦弱，承認自己是懦弱的，承認現在走不出來的負面思想是一種懦弱，將自我放下。 然後第二步是靠主轉念：想想神真的完全都沒有一丁點恩典在我們身上嗎？這裡的「 追念 至高者顯出右手之年代 」，就是指用力去回想與數算充滿恩點的曾經。雖說是「曾經」，感覺好像是恩典於現在不復存在似的。但這只是深陷苦難的人當下容易有的認知。然而對神而言，祂的恩典在愛祂的人身上其實「從沒斷過」。神給的苦難也是另一種恩典，只是人在當下不都能認同。「喚醒」是苦難當下要趕緊做的事，但是談何容易！所以並不是依靠自己的力量，乃是要依靠聖靈的力量。 正如使徒保羅在監獄中曾說： 我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了秘訣。 我靠着那加給我力量的、凡事...
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