世界的盾牌是屬神的，我們要歌頌讚美主！（詩四十七）

你們要向神歌頌，歌頌！向我們王歌頌，歌頌！（詩 47：6）

這是一篇讚美神君臨全地的詩，與四十六、四十八篇合成向萬邦見證神的三部曲。據猶太人傳統，此詩為慶祝新年的讚美詩，有的解經家認為這裡所描寫的為神的國在地上建立的情景。 

萬民哪，你們都要拍掌！要用誇勝的聲音向神呼喊。（詩 47：1） 
這樣的場景讓我想到週末在台北教會練箴言詩篇聖樂團時的場景，樂團以及合唱團即將於本週前往日本的橫濱教會舉行詩歌佈道會以及詩歌交流音樂會。 
其中有一首曲子 「Praise His Holy Name」讚美主聖名 
日譯：「主の聖なる御名を賛美せよ」 
歌詞部分如下： 
Sing till the power of the Lord come down. 
歌頌直到主的能力降臨。 
Shout Hallelujah！Praise His Holy name！ 
唱哈利路亞！讚美主聖名！
然後唱到以下片段時全體演出人員就要在4/4拍的後半拍一起「拍掌」 
Praise His Name！ Praise His Holy Name,
讚美主！讚美主聖名！ 
Praise His Name！ Oh, oh, Praise His Holy Name！ 
讃美主！ 哦,哦,讚美主聖名！ 

這首曲子給我感受很特別，以往在教會音樂事奉當中所選擇的獻詩曲目通常都是抒情或是激昂的，但是在這首輕快又動感的曲子當中我們卻能不斷感受到詩篇四十七篇5-6節提到「你們要向神歌頌，歌頌！向我們王歌頌，歌頌！」 數度重複的歌頌(希伯來文是一單字，因此讀來更覺輕快、活潑)，意思是指群眾歡呼之聲，詩人四次宣告應當歌頌神。所以我們眾聖徒應當時時刻刻讚美神。 

列邦的君王聚集，要作亞伯拉罕之神的民；因為世界的盾牌是屬神的，他為至高。（詩 47：9） 
「盾牌」在七十士譯本中被譯為「執政者」，「世界的盾牌」比喻「列邦的君王」。當小弟讀到這段經文時，有種說不出的感動，我們常常在人生不同的階段會遇到不同的困難，學生時期有盾牌，出社會以後也有盾牌，國家當然也有盾牌，有時候遇到不如意的時候總是會先以自己的想法論定，但卻忘記超越時間空間的神，總是一直都在，會不會神讓這件事情以這種方式運作其實就是祂的旨意呢？ 
然而，世界的盾牌也是屬神的，祂才是至高的主宰萬軍之耶和華。

人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。（箴 16：9 ） 

by 嚴宇光


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