來吧,我們歸向耶和華!(何六)

我喜愛良善,不喜愛祭祀; 喜愛認識神,勝於燔祭。 (何 6:6) 

神所喜愛的「良善」是什麼?以原文來看是一個盟約的詞彙,用來描述立約雙方之間應當持守的忠貞、責任與堅固之愛,也就是對神的忠誠、守約的愛,而「認識」也不只是知道神是誰、也不僅止於了解聖經的相關知識,而是與神建立實質的關係,承認祂是自己的神,並且在生活上忠於祂並遵行祂的旨意;而何西阿先知在這裡告訴我們一個很重要的訊息,就是真正的認識神並且忠貞不移的愛祂更勝於祭祀,發自內心的表現才是神所要的。 

主說: 以法蓮哪,我可向你怎樣行呢? 猶大啊,我可向你怎樣做呢? 因為你們的良善如同早晨的雲霧, 又如速散的甘露。 (何 6:4)​
不管是北朝以法蓮還是南朝猶大,對神的良善竟然只是曇花一現,因為沒有真真正正的認識神,所以沒有展現出對神持續不斷的忠誠,如同雲霧甘露一下就散掉了,虛無飄渺,就我們以旁觀者的角度來看,對於神這樣的抱怨自然也不感到意外,畢竟以色列人過往種種的行為我們一直都看在眼裡,他們的結果自然也就完全不讓人意外。
 
他們遭遇這些事都要作為鑑戒,並且寫在經上,正是警戒我們這末世的人。 (林前 10:11)​
當然,讀經向來並不只是在看以色列人的歷史而已,重要的是不斷的提醒我們,要讓我們知道,當恩門為我們這些外邦人打開之後我們要怎麼不重蹈覆轍,要如何緊緊且持續的抓住神,因為人真的是軟弱,即便歷史已如板上釘釘,但道理還是容易成為陳腔濫調的耳邊風,如提摩太後書四章3-4節所說:「因為時候要到,人必厭煩純正的道理,耳朵發癢,就隨從自己的情慾增添好些師傅, 並且掩耳不聽真道,偏向荒渺的言語。 」,畢竟,我們有一個與世人截然不同的目標,是要在這短暫的生命結束後可以進入那極美好永生的國度裡,所以,要如何在這個世界的各樣潮流當中不被沖走便是我們一生的課題。 

來吧,我們歸向耶和華! 他撕裂我們,也必醫治; 他打傷我們,也必纏裹。 (何 6:1)​
也許我們可能因為屬世的生活或是對信仰的疲乏而與神漸行漸遠,最終招來神的「提醒」,但請不要為此難過,反而要覺得慶幸,正如啟示錄3章19節所說:「凡我所疼愛的,我就責備管教他;所以你要發熱心,也要悔改。」,也許當下真的是苦不堪言,但我們只要還記得重新悔改歸向耶和華,找回神所喜悅的良善,神必然會給予我們回應,不然,若連神都對你靜默不語時那才真的是最糟糕的狀況。 

耶和華必然等候,要施恩給你們; 必然興起,好憐憫你們。 因為耶和華是公平的神; 凡等候他的都是有福的! (賽 30:18)
By 張嘉祠

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